【孟子三章原文及翻译】《孟子》是战国时期著名思想家、教育家孟子及其弟子所著的儒家经典之一，内容主要阐述了孟子的政治主张、伦理道德观以及教育理念。其中，“孟子三章”通常指的是《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》和《鱼我所欲也》这三篇较为经典的篇章。以下是对这三章的原文与翻译的总结，并以表格形式呈现。
一、文章
1. 《得道多助，失道寡助》
这一章强调“仁政”的重要性，指出只有施行仁政，才能得到人民的支持，从而获得胜利。如果失去民心，即使有强大的兵力，也无法取得成功。
2. 《生于忧患，死于安乐》
本章通过列举古代贤人的经历，说明人在逆境中成长，在安逸中容易堕落。强调艰苦环境对个人意志和能力的锻炼作用，提醒人们要居安思危。
3. 《鱼我所欲也》
该篇围绕“义利之辨”展开，提出在面临生命与道义的抉择时，应舍生取义。强调道德原则高于个人利益，体现出儒家重义轻利的思想。
二、原文及翻译对照表
| 章节 | 原文 | 翻译 |
| 1. 得道多助，失道寡助 | 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 | 天时比不上地理上的优势，地理优势又比不上人心的团结。一座方圆三里的小城，加上七里的外城，包围起来攻打却不能取胜。虽然包围起来，一定是有占尽天时的人；但最终还是不能取胜，是因为天时不如地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食储备不是不充足；（守军）却弃城而逃，这是地利不如人和。 |
| 2. 生于忧患，死于安乐 | 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海滨，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被提拔，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被举荐出来，百里奚从市场上被选用。因此，上天要把重任交给这个人，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他饥饿，使他身体空虚，使他的行为受到挫折扰乱，以此来激发他的意志，磨练他的性格，增加他原本不具备的能力。 |
| 3. 鱼我所欲也 | 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 | 鱼是我想要的，熊掌也是我想要的；如果两者不能同时得到，我就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我想要的，道义也是我想要的；如果两者不能同时得到，我就舍弃生命而选择道义。生命是我想要的，但还有比生命更值得追求的东西，所以我不会为了求生而苟且偷生；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更令人厌恶的事情，所以我不会因为害怕死亡而逃避应有的责任。 |
三、结语
“孟子三章”不仅是古代文学中的经典之作，更是儒家思想的重要体现。它们分别从“仁政”、“磨砺”和“义利”三个方面，深刻影响了后世的政治观念与人生价值观。通过阅读与理解这些篇章，有助于我们更好地认识传统文化的精髓，提升自身的道德修养与处世智慧。
