人一百岁在中华传统文化中被称为“期颐”，典出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”，寓意百岁老人需要全方位颐养。此外，民间也尊称百岁老人为“人瑞”，意为人类祥瑞之象征，常见于古代帝王对长寿者的赐封。现代语境下，“百岁老人”是最通用的称呼，常出现在新闻报道和长寿研究中。无论哪种称谓，都表达了对长寿生命的敬意与祝福。
【常见问题】
问题1：人一百岁为什么叫“期颐”？
回答1：“期颐”一词出自《礼记》，其中“期”指达到百年，“颐”为颐养之意，人一百岁时生活起居需依赖他人照料，故称“期颐”。
问题2：人一百岁除了“期颐”还有什么其他雅称？
回答2：人一百岁还可称为“人瑞”“百岁寿星”“世纪老人”等，其中“人瑞”强调其吉祥征兆，“百岁寿星”多用于民间祝寿场合。
问题3：人一百岁和九十九岁有什么区别？
回答3：人一百岁是完整的一个世纪，传统上庆祝百岁大寿尤为隆重；而九十九岁属于“望百之年”，有时会被视为“白寿”，意为百岁差一，但两者称谓不同，人一百岁固定使用“期颐”或“百岁老人”。
