【摩奴法典名词解释】《摩奴法典》是古印度最重要的宗教与法律文献之一，成书于公元前2世纪至公元2世纪之间。它以梵文写成，被认为是印度教法体系的奠基之作。该法典不仅对古代印度社会的宗教信仰、道德规范、家庭制度、社会等级（种姓制度）以及法律制度进行了系统阐述，也深刻影响了印度后来的法律传统和社会结构。
一、
《摩奴法典》共12卷，约2680条法规，内容涵盖宗教仪式、道德行为、婚姻家庭、财产继承、刑事处罚、社会秩序等多个方面。其核心思想基于“达摩”（Dharma，即宗教义务和道德责任），强调个人在不同生命阶段和社会角色中应遵循的法则。
法典中详细规定了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓的不同权利与义务，反映了当时印度社会的等级制度。同时，它也涉及了许多关于祭祀、净化、饮食、婚姻和死刑等内容，体现了印度教的宗教观念与社会习俗。
二、关键信息表格
| 项目 | 内容 |
| 名称 | 摩奴法典（Manu Smriti） |
| 成书时间 | 公元前2世纪至公元2世纪 |
| 语言 | 梵文 |
| 作者 | 传说为摩奴（Manu），实际为后人整理编纂 |
| 性质 | 宗教、法律、道德规范的综合文献 |
| 主要思想 | 强调“达摩”（Dharma），即宗教义务与道德责任 |
| 内容范围 | 宗教仪式、道德行为、婚姻家庭、财产继承、刑法等 |
| 种姓制度 | 明确划分婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四类社会阶层 |
| 影响 | 对印度教法、社会结构、文化传统产生深远影响 |
| 现代评价 | 虽具历史价值，但部分条款因维护等级制度而受到批评 |
三、结语
《摩奴法典》不仅是研究古印度社会的重要文献，也是了解印度教文化与法律体系的关键资料。尽管其部分内容在现代社会看来具有局限性，但它在历史上对印度社会的稳定和发展起到了重要作用。今天，学者们更多地将其视为一种文化与历史遗产，而非现代法律的直接依据。
