【论语中有关正义的语录】《论语》是儒家思想的重要经典，记录了孔子及其弟子的言行。其中虽未直接使用“正义”一词，但蕴含着丰富的关于仁、义、礼、智、信等道德理念的内容，这些思想在很大程度上构成了儒家对“正义”的理解与实践方式。以下是对《论语》中有关正义思想的总结，并以表格形式展示相关语录及其含义。
一、
《论语》中的“正义”观念主要体现在“仁”与“义”的结合上。孔子强调“仁者爱人”，主张以德服人，反对以力压人；同时提倡“义”作为行为的准则，强调正直、公正和道义。此外，孔子还提出“君子务本，本立而道生”，认为做人应以根本之道为重，即内在的道德修养，而非外在的权势或利益。
在具体实践中，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，这是对公平、公正的朴素表达。他反对“巧言令色”，主张“君子坦荡荡”，强调真诚与正直。这些思想共同构成了儒家对“正义”的理解：以仁为本，以义为行，以诚为基。
二、相关语录及解释（表格）
| 序号 | 原文摘录 | 出处 | 含义说明 |
| 1 | 子曰：“仁者，爱人。” | 《颜渊》 | 强调“仁”是爱人的表现，体现了对他人尊重与关怀，是正义的基础。 |
| 2 | 子曰：“见义不为，无勇也。” | 《为政》 | 指面对正义之事应当挺身而出，否则就是懦弱的表现。 |
| 3 | 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” | 《里仁》 | 表示君子行事应以“义”为标准，不偏不倚，公正无私。 |
| 4 | 子曰：“己所不欲，勿施于人。” | 《卫灵公》 | 提倡推己及人，避免强加于人，体现公平与正义的原则。 |
| 5 | 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” | 《里仁》 | 强调君子应以道义为重，而非追逐私利，体现正义与功利的区分。 |
| 6 | 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” | 《里仁》 | 强调个人应注重自身的道德修养，以德立身，而非追求名利。 |
| 7 | 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 《卫灵公》 | 表达为了维护仁义可以牺牲生命，体现对正义的极端忠诚。 |
| 8 | 子曰：“君子和而不同，周而不比。” | 《子路》 | 强调君子应保持和谐但不盲从，坚持原则而不结党营私，体现公正与独立精神。 |
| 9 | 子曰：“人而无信，不知其可也。” | 《为政》 | 强调诚信是为人处世的根本，也是社会正义的基础。 |
| 10 | 子曰：“居之无倦，行之以忠。” | 《颜渊》 | 表示做官应尽职尽责，忠诚于职责，体现为政的正义性。 |
三、结语
虽然《论语》中没有直接使用“正义”这一术语，但从孔子的思想体系中可以看出，他对“义”的重视、对“仁”的倡导、对“诚”的要求，实际上构成了儒家对正义的理解与实践路径。这些思想不仅影响了古代中国社会的价值观，也为现代人提供了深刻的道德启示。
