在浩如烟海的中华古籍中，关于君子与小人的描述俯拾即是。这些文字或精炼深刻，或含蓄隽永，无不折射出古人对人性善恶的洞察和价值取向。

孔子曾言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这短短十四字，将君子与小人截然不同的精神风貌勾勒得淋漓尽致。君子心怀坦然，光明磊落，不为私欲所累，故能安之若素；而小人则终日忧心忡忡，患得患失，因内心阴暗而不得安宁。这一对比，既是对人格境界的区分，也是对人生智慧的启迪。

孟子亦有云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这里的大丈夫形象正是君子的化身。无论身处何种境遇，都能坚守道德底线，保持独立人格，这种气节与风骨令人敬仰。而与之相对的小人，则往往见利忘义，趋炎附势，丧失原则，毫无操守可言。

在诗词歌赋中，对君子与小人的描绘同样精彩纷呈。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是于谦作为君子的铮铮誓言；“墙角数枝梅，凌寒独自开”则是君子高洁品性的象征。至于那些小人，则常被比作“蝇营狗苟”，或是“过河拆桥”的伪君子，让人嗤之以鼻。

然而，值得注意的是，古人并非一味地将小人视为十恶不赦之人。他们深知人性复杂，许多小人不过是迷失方向的普通人。因此，在批判小人的同时，也常常寄寓着规劝之意，希望其迷途知返，改过自新。

综上所述，无论是儒家经典中的论述，还是文人墨客的创作，都为我们展现了一个关于君子与小人的立体画卷。它不仅反映了古代社会的价值观念，也为后世提供了审视自我、完善人格的重要参照。